وأنشد أبو عثمان : 1764 - أناة وحلما وانتظارا بكم غدا * فما أنا بالوانى ولا الضّرع الغمر « 1 » ( رجع ) وضرع السبع منك ضروعا : دنا . وضرع ضرعا ، وضراعة : تذلل وخشع « 2 » ، فهو ضارع ضرع . قال أبو عثمان : ( ويقال : أيضا ) « 3 » ضرع يضرع ضراعة بمعناه ، وقال الشاعر : 1765 - فأنت إله الخلق عبدك ضارع * وقد كنت حينا في المعافاة ضارعا « 4 » وقال الأحوص بن محمد : 1766 - كفرت الّذى أسدوا إليك وسدّدوا * من الحسن إنعاما وجنبك ضارع « 5 » ( رجع ) وأضرعت كلّ ذات ضرع : نزل اللّبن فيه قبل النّتاح . قال أبو عثمان : وأضرعت النّاقة والشاة : نبت ضرعها . ( رجع ) فعل : * ( ضعف ) : ضعف الشئ ضعفا وضعفا في عقل أو جسم : ضدّ قوى . قال أبو عثمان : وضعفت « 6 » القوم أضعفهم ضعفا : إذا كثرتهم ، فصار لك ولأصحابك الضّعف عليهم . ( رجع ) وأضعف الرّجل : ضعفت دابّته ، وأضعف أيضا : انتشرت عليه ضيعته ، وأضعفت الشئ : جعلته مثلين

--> ( 1 ) في أ « بالضرع » وصوابه ما أثبت عن ب ، والتهذيب 1 / 471 ، واللسان / ضرع وقد ورد فيهما غير منسوب ، وعلق عليه محقق التهذيب بقوله : البيت من أبيات نسبت في حماسة البحتري 104 إلى عامر بن مجنون الجرمي ، وفي حماسة ابن الشجري 70 لكنانة بن عبد يا ليل ، قال : وتروى للحارث بن وعلة الشيباني ، ورواية البيت في التهذيب واللسان « بهم » « مكان » « بكم » . ( 2 ) « وخشع » ساقطة من ب . ( 3 ) « ويقال أيضا » تكملة من ب . ( 4 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 5 ) رواية الديوان 150 ، وأساس البلاغة ، ضرع » : « ووسدوا مكان » وسددوا ، وقد ورد الشطر الثاني من البيت في التهذيب 1 - 471 ، واللسان ضرع ، من غير نسبة . ( 6 ) في أ « وضعفت » بضم العين ، وفتح الفاء ، وصوابه ما جاء في ب .